Active, Passive, Tenses and Modal auxiliaries

  1. Active Voice

Active voice is used to indicate the grammatical subject of the verb is performing the action or causing the happening denoted by the verb. With the active voice, you learn ‘who’ or ‘what’ is responsible for the action at the beginning of the sentence. In other words, the subject performs the action denoted by the verb. With help of active voice more powerful sentences can be build than passive voice.

Use of active voice:

  1. Active voice is used in a clause whose subject expresses the agent of the main verb.
  2. Subject can be easily identified by asking ‘who’ or ‘what’ to the verb.
  3. Sentences are short and easily understandable.

2.   Passive Voice

In Passive voice the sentence focus on object i.e. who/what is receiving the action and not on who/what is performing the action. In passive voice, the actor of the of the verb (action) is either understood at the end of the sentence or maybe not told. The passive voice is used in writing facts, truth, lab or technical reports in which the actor is not important or unknown, but the action happening on the object is very important.

Passive voice is used when the focus is on the action. It is not important or not known, however, who or what is performing the action.

Use of passive voice:

  1. It is used if it doesn‘t need to know or we don‘t know the actor performing the job.
    2. In the end of the clause or sentence “by” is prefixed to know the actor performing the job.
    3. It is used if we are more interested in the job than the actors who work.

Form of Passive

Subject + finite form of to be + Past Participle (3rd column of irregular verbs)

Example: A letter was written.

When rewriting active sentences in passive voice, note the following:

  • the object of the active sentence becomes the subject of the passive sentence
  • the finite form of the verb is changed (to be + past participle)
  • the subject of the active sentence becomes the object of the passive sentence (or is dropped)


This house was built in 1895.

This is a passive sentence. Compare:

Somebody built this house in 1895. (active)

This house was built in 1895. (passive)

We often prefer the passive when it is not so important who or what did the action. In this example, it is not so important who built the house.





These are the passive forms of the present tenses, past tenses and modal aux..:


The simple present expresses an action in the present taking place once, never or several times. It is also used for actions that take place one after another and for actions that are set by a timetable or schedule. The simple present also expresses facts in the present.

Present simple                  Am/is/are + done/cleaned etc.

Active:                         Somebody cleans this room everyday.

Passive:                       This room is cleaned everyday.

Many accidents are caused by dangerous driving.

I’m not often invited to parties.

How many people are injured in road accidents everyday?


 The simple past expresses an action in the past taking place once, never, several times. It can also be used for actions taking place one after another or in the middle of another action.

 Past simple                              was/were + done/cleaned etc.

Active:                         Somebody cleaned this room yesterday.

Passive:                       This room was cleaned yesterday.

During the night we were all woken up by a loud explosion

When was that castle built?

The house wasn’t damage in the storm but a tree was blown down.


 Present progressive is also known as present continuous.

The present progressive puts emphasis on the course or duration of an action.

The present progressive is used for actions going on in the moment of speaking and for actions taking place only for a short period of time. It is also used to express development and actions that are arranged for the near future.

Present continous                    am/is/are being + done/cleaned etc.

Active:                         Somebody is cleaning the room at the moment.

Passive:                       The room is being cleaned at the moment.

Look at those old houses! They are being knocked down.

(shop assistant to costumer) Are you being served, madam?


 The past progressive puts emphasis on the course of an action in the past.

Past continous                         was/were being + done/cleaned etc.

Active:                         Somebody was cleaning the room when I arrived.

Passive:                       The room was being cleaned when I arrived.

Suddenly I heard footsteps behind me. We were being followed.


The present perfect simple expresses an action that is still going on or that stopped recently, but has an influence on the present. It puts emphasis on the result.

Present perfect                                    have/has been + done/cleaned etc.

Active:                         The room looks nice. Somebody has cleaned it

Passive:                       The room looks nice. It has been cleaned.

Have you heard the new? The president has been shot.

Have you ever been bitten by a dog?

I’m not going to the party. I haven’t been invited.


The past perfect simple expresses an action taking place before a certain time in the past.

Past perfect                             had been + done/cleaned etc.

Active:                         The room looked much better. Somebody had cleaned it .

Passive:                       The room looked much better. It had been cleaned.

Jim didn’t know about the change of plans. He hadn’t been told.

  • Modal Auxiliary

Rumus Passive Voice (Kalimat Pasif) Menggunakan Modal Auxiliaries

Jika pada suatu kalimat terdapat Modal Auxiliaries, maka rumus bentuk pasifnya adalah:

Pada kalimat positif MODAL + be + VERB 3
Pada kalimat negatif MODAL + NOT + be + VERB 3
Pada bentuk lampau kalimat pasif MODAL + have been + VERB 3

Contoh Passive Voice (Kalimat Pasif) Dengan Menggunakan Modal Auxiliaries

Modal Auxiliaries and Similar Expression  

Contoh Passive Voice (Kalimat Pasif)



Can – Could


The door can be opened.

(Artinya: Pintunya dapat dibuka.)

The window can’t be opened.

(Artinya: Jendelanya tidak dapat dibuka.)

This problem could not be fixed by us.

(Artinya: Masalah ini tidak dapat diselesaikan oleh kita.)

be able to


Shania is able to be hired for Chemical Staff Department.

(Artinya: Shania dapat dipekerjakan untuk bagian staf bahan kimia.)



Will – Would


Tom will be invited to the party by Kim.

(Artinya: Tom akan diundang ke pesta oleh Kim.)

Mr. Lee told me that the schedule would not be canceled.

(Artinya: Tuan Lee mengatakan kepada saya bahwa jadwalnya tidak akan dibatalkan.)


May – Might

(boleh/ mungkin)

The Cooking club may be joined by everyone.

(Artinya: Klub memasak boleh diikuti oleh semua orang.)

The machine might not be operated now.

(Artinya: Mesin ini tidak boleh dioperasikan sekarang.)



Must – Have to

(harus/ pasti)

My homework must be finished as soon as possible.

(Artinya: Pekerjaan rumah saya harus diselesaikan secepat mungkin.)

This company has to be established before June.

(Artinya: Perusahaan ini harus didirikan sebelum bulan Juni.)


Should – Ought to


That book should not be stolen by him.

(Artinya: Buku itu tidak seharusnya dicuri oleh dia.)

This Letter ought to be sent last week.

(Artinya: Surat ini seharusnya dikirim minggu lalu.)

be supposed to


Fred is supposed to be told about the meeting.

(Artinya: Fred seharusnya diberitahu tentang pertemuan atau rapat.)

be going to


He is going to be fired from his position as soon as possible.

(Artinya: Dia akan diberhentikan dari jabatannya secepatnya.)

Contoh The Past Passive Voice (Bentuk Lampau Kalimat Pasif) Dengan Menggunakan Modal Auxiliaries

Modal Auxiliaries The Past – Passive Form (Bentuk Lampau Kalimat Pasif)
Should The letter should have been sent last week.

(Artinya: Suratnya seharusnya sudah dikirim minggu lalu.)



This house must have been built over 200 years ago.

(Artinya: Rumah ini pasti sudah dibangun lebih dari 200 tahun yang lalu.)

Ought to Jack ought to have been invited to the party.

(Artinya: Jack seharusnya sudah diundang ke pesta.)


  1. English Grammar in Use by Raymond Murphy

Proposal Usaha Bisnis “WARseh”

  1. Latar Belakang

Pada zaman modern seperti sekarang ini segala sesuatu di tuntut untuk serba cepat. Tak lain pula soal makanan. Dengan segala kesibukan setiap orang menginginkan makanan yang cepat dan siap saji. Sudah menjadi kebiasaan rutin mengkonumsi makanan tanpa memperhatikan kebutuhan asupan bagi tubuh. Padahal tubuh memerlukan makanan yang mengandung 4 sehat 5 sempurna yang terdiri dari karbohidrat, protein, mineral, vitamin, dan susu. Mayoritas orang hanya memenuhi kebutuhan karbohidrat dan protein. Mineral sangat kurang, padahal banyak terkadung di sayur-sayuran.

Kesadaran orang untuk mengkonsumsi makanan sehat pun masih sedikit, karena keterbatasan warung makan yang berpedoman pada menu makanan sehat seperti sayuran organik jarang ditemui. Kehati-hatian konsumen dalam memilih makanan pun perlu ditingkatkan, karena saat ini sudah banyak sekali makanan yang mengandung bahan kimia berbahaya.

Oleh karena itu, dalam proposal ini akan mengembangkan usaha bisnis “WARseh” yang berorientasi pada menjual dan menyajikan sayuran organik. Mengapa organik? Karena sayuran organik diproduksi secara alami, pupuk yang diguanakan juga dari pupuk kandang atau kompos, tanpa insektisida sintetis, lebih segar dan tentunya lebih sehat.

  1. Manfaat Usaha
  2. Manfaat Ekonomi

Usaha WARseh ini cukup menjanjikan, karena kebutuhan manusia untuk hidup sehat dengan mengkonsumsi makanan sehatpun kian meningkat. Dan hal ini dapat menjadi suatu keuntungan untuk usaha ini kedepannya.

  1. Manfaat Sosial
  • Bagi Pemilik

Menjadi suatu kepuasan tersendiri bagi sang pemilik karena bisa membantu dan memudahkan oranglain untuk hidup lebih sehat, serta bermanfaat untuk orang sekitar dan lingkungan. Peluang usaha ini pun diharapkan dapat berkembang pesat ke Ibukota.

  • Bagi Masyarakat

Dengan adanya WARseh ini, masyarakat tidak perlu khawatir lagi kekurangan mineral. Karena disini menyediakan berbagai macam sayuran organik. Bukan hanya sayur organik mentah tetapi ada juga yang sudah di olah  yang siap untuk dikonsumsi.

Jika usaha ini berkembang cepat maka membutuhkan banyak tenaga kerja, dengan begitu dapat membuka lapangan kerja baru bagi masyarakat yang masih menganggur.

  1. Rumusan Masalah
  2. Bagaimana cara menarik minat masyarakat agar hidup lebih sehat dengan memperbanyak konsumsi sayuran?
  3. Apa tips & trik untuk mengubah pola makan yang tidak sehat?
  1. Produk

WARseh menyediakan berbagai macam sayur organik, seperti;

  • Bayam Hijau dan merah
  • Brokoli
  • Buncis
  • Jagung
  • Jamur Shimeji & Shitake
  • Kacang merah
  • Kangkung
  • Kentang
  • Kembang kol

Dengan banyaknya macam sayuran yang disediakan WARseh konsumen dapat memilih sayuran untuk menu hariannya setiap hari sesuai dengan selera dan tidak cepat bosan karena dapat diolah juga menjadi berbagai sayuran sehat untuk melengkapi mineral tubuh.

  1. Analisis S.W.O.T

Adapun analisis SWOT terhadap usaha ini adalah sebagai berikut;

Faktor Internal

  • Strength
  1. Sayuran organik mudah untuk dibubidayakan sehingga tidak takut kehabisan bahan
  2. Menyediakan berbagai macam sayuran, sehingga konsumen tidak cepat bosan
  • Pemasukan uang berganda, bisa dari pembelian sayuran siap olah maupun yang siap santap
  1. Kualitas sayur terjamin kebersihan dan kesehatannya
  • Weakness
  1. Sebagian pola pikir orang terutama anak-anak meganggap bahwa sayuran adalah makanan yang paling tidak enak
  2. Harga yang diatas harga sayuran non-organik membuat kalangan menengah kebawah tidak melirik WARseh ini
  • Sayur harus selalu fresh

Faktor Eksternal

  • Opportunities
  1. Tidak banyak orang yang membuka usaha seperti WARseh ini, sehingga tidak banyak saingan
  2. Melihat antusiasnya orang-orang untuk hidup yg lebih sehat dengan mengkonumsi makanan yang sehat pula
  • Beberapa dari penjual sayuran organik hanya menjual sayuran yang masih dalam keadaan mentah, tetapi di WARseh ini menyediakan sayuran organik yg sudah di olah
  1. Membantu orang yang sedang menjalankan program diet
  • Threats
  1. Kesadaran orang akan pentingnya makan sayur masih kurang sehingga dapat membawa pengaruh buruk bagi perkembangan usaha ini kedepannya
  2. Jika usaha ini berkembang pesat, maka akan memunculkan pesaing-pesaing baru
  1. Rencana Usaha
  • Jangka Pendek

Dapat dijadikan pengalaman dalam bidang wirausaha serta meningkatkan kreativitas dan juga untuk tambahan biaya kuliah.

  • Jangka Menengah

Usaha yang saya rintis sebagai batu loncatan agar menjadi seorang pengusaha muda yang sukses, strategi pasar dan pemasaran menjadi kunci awal untuk keberlanjutan usaha ini. Dan tak lupa pula segala promosi baik dari mulut ke mulut, iklan radio, media online, dan media yang lainnya.

  • Jangka Panjang

WARseh akan membuka cabang di kota-kota besar di Indonesia. Membudidayakan segala macam sayuran sendiri serta merambah dunia organik ini ke makanan pokok lainnya, bukan hanya sayuran.

  1. Analisis Pasar dan Pemasaran
  2. Target Pasar

WARseh ini ditargetkan untuk kaum urban yang tinggal di kota-kota besar. Yang berlokasi di tempat strategis antara gedung-gedung pencakar langit, agar para metropoleini bisa hidup sehat dengan makanan sehat.

  1. Pesaing

Karena di kota-kota besar jarang mengusung konsep seperti WARseh ini menjadikan daya saing tidak begitu menjadi sorotan, karena kebanyakan di daerah tempat usaha ini berdiri restoran cepat saji yang mendominan dengan konsep dan menu makan yang berbeda dengan WARseh.

  1. Sasaran Pembeli

Para manusia urban dan vegetarian yang haus akan kenikmatan sayuran organik.

  1. Strategi Pemasaran
  • Dari mulut ke mulut

Promosi ini merupakan promosi yang paling sederhana, serta tidak memerlukan banyak biaya untuk melakukan promosi ini. Cukup dengan bercerita dengan teman-teman kita atau keluarga untuk mempromosikan usaha kita, sehingga secara tidak langsung semua konsumen/masyarakat akan mengetahui usaha kita. Dan apabila usaha kita sudah diketahui dan disukai, maka konsumen tersebut akan memberitahukan kepada orang lain untuk datang ke WARseh

  • Media Internet

Selain promosi dari mulut ke mulut, maka promosi juga dapat dilakukan dengan menggunakan media internet, seperti dapat melalui facebook, twitter, blog, dll. Karena sebagian besar masyarakat telah menggunakan media internet, sehingga masyarakat dapat mengetahui usaha WARseh ini

  • Pengembangan Pasar

Selain melakukan berbagai strategi pemasaran produk seperti diatas, kami juga mempromisikan usaha ini dengan cara menambah pasar baru untuk memperluas jangkauan yang sudah dimiliki. Dalam hal ini, dapat dengan memperluas usaha WARseh ini ke kota-kota lain, dengan harapan usaha ini akan lebih dikenal oleh masyarakat dan juga dapat menambahkan pendapatan serta dapat mengurangi tingkat pengangguran dengan memperkerjakan karyawan yang baru.

  • Pengembangan Produk

Pengembangan produk dari usaha ini dapat menambahkan macam sayuran yang mungkin tidak ada di pesaing lain, yang memberikan nilai lebih dimata para konsumen. Sehingga jangkauan pasar yang dimiliki semakin luas, dan tingkat loyalitas konsumen pun setiap harinya kian meningkat.

  1. Langkah-langkah Promosi
  2. Konsumen yang membeli sebanyak 1kg berkesempatan mendapatkan gratis 50gr, all variants
  3. Bagi orangtua yang membawa anaknya usia dibawah 10 tahun mendapat potongan 50%
  • Bisa memilih sayuran sendiri dan langsung dimasak saat itu juga, sehingga disajikan selagi hangat
  1. Analisis Operasional

Adapun rencana produksi yang dijalankan ialah sebagai berikut:

  • Desain produk

Desain produk yang diusahakan ialah kami membuatnya dengan semenarik mungkin agar pelanggan tidak bosan dengan tampilan sayuran yang itu-itu saja.

  • Tempat usaha

Tempat usaha yang dirintis ialah dipinggir jalan-jalan utama yang ramai dilalui orang, agar konsumen dapat dengan mudah mengakses tempat usaha WARseh ini.

  • Pengawasan kualitas

Dalam mengontrol kualitas produk dari usaha kami ini agar dapat dikonsumsi oleh konsumen dengan baik dan aman, maka kami melakukan pengecekan setiap hari terhadap kualitas maupun kuantita dari sayur-sayur yang ada. Agar para konsumen tidak mendapatkan produk yang tak layak jual dan makan.

Analisis aspek SDM

Untuk mendukung kelangsungan usaha ini dibutuhkan beberapa elemen Sumber Daya Manusia (SDM) yang terkait didalamnya. Adapun Sumber Daya Manusia (SDM) yang terlibat dalam kelangsungan usaha ini¸yaitu:

Agar usaha ini dapat bertahan dan berjalan dengan baik, maka dilakukan kerjasama dengan distributor-distributor lainnya, sehingga sayuran-sayuran ini mudah didapatkan. Distributor yang di maksud merupakan orang yang memasok barang-barang yang WARseh butuhkan seperti tempat budidaya organik

Tenaga Kerja

Dalam usaha bisnis ini kita tidak memerlukan sumber daya manusia yang ahli dan skill yang khusus seperti sarjana dll, akan tetapi yang diperlukan adalah orang yang mau bekerja secara tekun / telaten, sabar, kerja keras dan tidak gengsi karena ini merupakan pekerjaan remeh menurut pandangan masyarakat tertentu.

Masyarakat Sekitar

Selain SDM dari distributor dan tenaga kerja selanjutnya masyarakat juga berperan penting dalam kelancaran usaha ini, karna kita juga harus memiliki hubungan baik dengan masyarakat setempat, apabila kita tidak mempunyai hubungan baik maka bisa saja usaha kita tidak disenangi sehingga dapat terjadi hal-hal yang tidak diinginkan. Sehingga disinilah sebagai wirausaha harus mempunyai sikap yang baik dan jujur terhadap siapa saja.

  • Modal awal
Meja dan kursi 2.000.000
Lemari es 1.000.000
Kompor gas 700.000
Rice cooker 300.000
Dispenser dan galon 400.000
Wajan *3 180.000
Frypan 25.000
Saucepan 110.000
Panci 350.000
Pisau, sodet, dll 100.000
Sendok, garpu, dll 150.000
Total 5.315.000

Biaya Operasional per Bulan

Biaya Tetap

Penyusutan Lemari Es 1/60 X Rp.1000.000                = Rp. 17.000

Penyusutan Kompor Gas 1/36 X Rp. 1500.000           = Rp.  5.600

Penyusutan Meja dan Kursi  1/24 X Rp. 1000.000      = Rp. 41.700

Penyusutan Rice cooker 1/12 X Rp. 200.000               = Rp. 16.700

Penyusutan Dispenser dan Galon 1/42 X Rp. 220.000 = Rp.   9.200

Penyusutan Peralatan Masak 1/12 X Rp. 500.000     = Rp. 42.000

Penyusutan Peralatan Makan 1/12 X Rp. 200.000    = Rp. 17.000

Gaji Karyawan 2 orang X Rp. 1000.000                   = Rp.2.000.000

Total Biaya Tetap                                                      = Rp.2.149.200

  • Harga Produk
Type Price (IDR)
Basil Giga Organik/tray bening 250 gram 9.375
Bayem Hijau Giga Organik 250 gram 5.250
Bayem merah Giga Organik /plastik 250 gram 5.625
Beet Root Giga Organik/tray + wraping 1kg 22.000
Brokoli Giga Organik /wraping 1kg 33.000
Buncis Giga Organik/tray + wraping 250 gram 6.250
Cabe Hijau Besar Giga Organik/tray + wraping 250 gram 6.750
Cabe keriting merah Giga organic /tray + wraping 250 gram 5.625
Cabe Merah besar Giga organic /tray + wraping 250 gram 6.750
Cabe Rawit Hijau Giga organic /tray + wraping 150 gram 6.250
Cabe Rawit Merah Giga Organic/tray + wraping 150 gram 6.750
Caisim Giga Organic /plastik 250 gram 6.000
Daun bawang Giga Organic /wraping 250 gram 6.250
Daun Ginseng Giga organic/plastik 250 gram 6.000
Daun kemangi Giga Organic /plastik 200 gram 5.250
Daun Mint Giga Organik/plastik 250 gram 6.000
Daun Pucuk Labu Giga Organic/plastik 250 gram 5.625
Jagung Acar Giga Organik/tray + wraping 200 grm 5.688
Jagung Manis Giga organic/wraping 1 kg 24.688
Jamur Kuping Bionicfarm 100 gr 6.000
Jamur Kuping Bionicfarm Curah 1 kg 34.800
Jamur Shimeji Brown Bionicfarm 100 gr 4.800
Jamur Shimeji Grey Bionicfarm 100 gr 4.800
Jamur Shimeji Mix Bionicfarm 100 gr 6.000
Jamur Shimeji Pink Bionicfarm 50 gr 6.000
Jamur Shimeji White Bionicfarm 100 gr 4.800
Jamur Shimeji Yellow Bionicfarm 50 gr 6.000
Jamur Shitake Baby Bionicfarm 100 gr 9.600
Jamur Shitake Bionicfarm 100 gr 9.600
Jamur Shitake Bionicfarm Curah 1 kg 74.400
Kacang merah Giga Organik/tray + wraping 100 gram 7.250
Kacang panjang Giga Organik/wraping 250 gram 6.000
Kailan Giga Organik/plastik 250 gram 5.750
Kangkung Giga Organik /plastik 250 gram 5.625
Type Price (IDR)
Kembang kol Giga Organik/wraping 1 kg 30.625
Kentang Giga Organik/jaring 1 kg 24.000
Kol Putih Giga Organik/ wraping 1 kg 17.750
Lobak Giga Organic/ wraping 1 kg 17.325
Mix Salad Giga Organic/Pack 150 gram 18.375
Oyong Giga Organic /wraping 1kg 22.000
Pakcoy Giga Organic / plastik 250 gram 6.000
Pare Giga Organik /wraping 1 kg 19.500
Parsley Giga Organic /plastik 250 gram 6.250
Pokpohan Giga Organic/plastik 250 gram 5.625
Rosmery Giga Organic/ tray bening 25 gram 10.313
Sage Giga Organic/ tray bening 25 gram 10.313
Sawi putih Giga Organic/wraping 1kg 23.100
Selada air Giga Organic/plastik 250 gram 5.750
Selada keriting Giga Organic /plastik 250 gram 6.188
Selada merah Giga Organic/plastik 250 gram 7.750
Selada siomak Giga Organic/plastik 250 gram 6.000
Teh Rosella Pack 20 gr 9.600
Terong Ungu Giga Organic / wraping 1 kg 20.625
Thyme Giga Organic/tray bening 25 gram 10.313
Timun Lokal Giga Organic / wraping 1 kg 18.000
Tomat Cherry Giga Organik tray + wraping 200gram 7.188
Tomat Giga Organic/ tray + wraping 1 kg 22.000
Type Price (IDR)
Ubi Manis Giga Organik / jaring 1 kg 24.750
Wortel Giga organik /plastik 500 gram 9.750
Zukini Giga organik/ wraping 1 kg 30.000



Demikianlah proposal bisnis ini saya buat. Semoga proposal ini dapat diterima dan dapat bermanfaat bagi kita semua. Tidak lupa pula mengucap syukur kepada Tuhan YME karena atas segala Rahmat dan Hidayah-Nya kami dapat menyelesaikan proposal bisnis ini.

Semoga proposal ini dapat diterima oleh semua pihak karena proposal ini merupakan tahap awal saya dalam memulai usaha. Dengan selesainya proposal bisnis ini, saya berharap dapat segera mewujudkan usaha bisnis yang telah saya rencanakan.

Segala saran dan kritik yang membangun sangatlah saya harapkan dari semua pihak, karena saya menyadari bahwa proposal ini masih jauh dari kata sempurna. Saran dan kritik tersebut semoga saja dapat menjadi acuan atau pelajaran bagi saya untuk dapat menjadi lebih baik lagi dihari esok. Atas segala waktu dan perhatiannya saya mengucapkan terima kasih.

NB: WARseh ini akan menjadi suatu peluang usaha yang besar nantinya, ketika orang-orang sudah sangat sadar akan pentingnya kesehatan dengan mengkonsumsi sayuran dan makanan sehat (organik). Jika saat ini kita lebih dulu mengembangkan usaha ini memungkinkan pesaing belum terlalu merajalela sehingga WARseh bisa selangkah lebih maju.


Softskill Komunikasi Bisnis

Definisi Komunikasi, Bisnis dan Komunikasi Bisnis

Komunikasi adalah hubungan antara dua individu atau lebih yang saling menyampaikan dan menerima pesan melalui verbal maupun non-verbal.

Bisnis adalah suatu kegiatan yang mencakup di berbagai bidang untuk menambah pendapatan.

Komunikasi Bisnis adalah segala percakapan yang berhubungan dengan bisnis si komunikan dan komunikator untuk mencapai tujuan tertentu.

Definisi Komunikasi, Bisnis dan Komunikasi Bisnis menurut para ahli

Rogers & O. Lawrence Kincaid ” Komunikasi merupakan suatu interaksi dimana terdapat dua orang atau lebih yang sedang membangun atau melakukan pertukaran informasi dengan satu sama lain yang pada akhirnya akan tiba dimana mereka saling memahami dan mengerti ”

Hooper “ Bisnis adalah Segala dan keseluruhan kompleksitas yang ada pada berbagai bidang seperti penjualan (commerce) dan industri, industri dasar, processing, dan industri manufaktur dan jaringan, distribusi, perbankkan,insuransi, transportasi, dan seterusnya yang kemudian melayani dan memasuki secara utuh (which serve and interpenetrate) dunia bisnis secara menyeluruh ”

Curtis “ Komunikasi bisnis adalah komunikasi dalam organisasi bisnis yang ditujukan untuk menyelesaikan masalah dan membuat keputusan. Menurutnya, semakin tinggi kedudukan seseorang dalam bisnis, ia akan semakin bergantung pada keahlian seseorang dalam membuat keputusan dan memecahkan masalah untuk suatu keberhasilan “

Analisa Perusahaan

TIP TOP supermarket & Dept Store

Tip Top adalah swalayan yang didirikan oleh Rusman Maamoer, yang menggunakan prinsip islami dalam bisnisnya. Sebelum menganalisis dengan SWOT akan dijabarkan visi misi serta sejarah perkembangan Tip Top.

Visi & Misi

  • Visi: Berguna bagi orang banyak
  • Misi:
  • o Memuaskan hati orang banyak dengan menjalankan sistem usaha yang Islami.
    o Menyediakan barang dengan harga murah.
    o Menyatukan kekuatan untuk menjadi yang terdepan / terbaik di bidangnya.

: Toko Pertama TIP TOP didirikan. Jenis usaha adalah minimarket di kawasan Rawamangun Jakarta timur yang dinamakan TIP TOP Plaza.Sejarah Perkembangan TIP TOP

  • 1985: Memperluas jenis usaha dari minimarket menjadi supermarket & Dept. Store. Dilengkapi dengan arena bermain anak.
  • 1991: Outlet TIP TOP Rawamangun terbakar habis pada bulan Juni.
  • 1991: Outlet TIP TOP Rawamangun dibuka kembali pada bulan Oktober.
  • 1992: Membuka outlet kedua di daerah Ciputat, Tangerang.
  • 1999: Membuka outlet ketiga di daerah Cimone, Tangerang.
  • 2001: Membuka outlet keempat di daerah Pondok Bambu, Jakarta Timur.
  • 2004: Membuka outlet kelima di daerah Depok, Jawa Barat.
  • 2007: membuka outlet keenam di daerah Pondok Gede, Bekasi.
  • 2011 : Outlet TIP TOP Ciputat pindah lokasi ke Jalan R.E.Martadinata No.5 ,Ciputat – Tangerang.
  • 2014: Membuka outlet ketujuh di daerah Tambun Selatan, Bekasi.

Analisis SWOT ( strength, Weakness, Opportunities and Treat )

  • Strength ( Kekuatan )
  • Menarik customer dengan mencanangkan slogan belanja sambil beramal
  • Menyediakan batang atau produk dengan lebih murah dibandingkan pesaingnya
  • Weakness ( Kelemahan )
  • Kurang lengkapnya produk yang disediakan sehingga hal itu dimanfaatkan oleh para pesaing
  • Hanya tersedia di JaTaBek ( Jakarta, Tangerang, Bekasi )
  • Opportunities ( Peluang )
  • Teguh dengan prinsip islaminya menjadi peluang untuk menjamin produk-produk di tiptop halal
  • Memberikan banyak keuntungan kepada customer dengan adanya membership card tiptop
  • Treat ( Ancaman )
  • Banyak pesaing-pesaing dari luar seperti carrefour, giant, hero dll

Jika dilihat dari awal tahun berdirinya, Tiptop tidak terlalu mengalami perubahan yang significant. Bahkan mengalami jatuh dan akhirnya bangkit lagi hingga saat ini. Tiptop dapat bersaing dengan para pesaingnya yang lebih besar. Karena dengan slogannya belanja sambil beramal menjadi satu-satunya swalayan dengan prinsip bisnis islami.


Tugas Sejarah Jurnalistik

  1. Sejarah Jurnalistik di Dunia mulai dari jaman Romawi kuno

Sejarah jurnalistik di mulai pada masa Romawi kuno, pada masa pemerintahan Julius Caesar (100-44 SM). Pada waktu itu, ada acta diurna berisi hasil uji coba semua, peraturan baru, keputusan senat dan informasi penting lainnya yang dipasang di pusat kota yang disebut Stadion Romawi atau “Forum Romanum”.

Surat kabar pertama diterbitkan di Cina pada tahun 911, Pau Kin. Koran ini dimiliki oleh pemerintah ketika masa Kaisar Quang Soo. Tidak berbeda dalam Age of Caesar, Kin Pau mengandung berita keputusan, pertimbangan dan informasi lain dari Istana. Pindah ke Jerman, tahun 1609, penerbitan surat kabar pertama bernama Avisa Relation Order Zeitung. Pada 1618, surat kabar tertua di Belanda bernama Coyrante uytItalien en Duytschland. Surat kabar pertama di Inggris diterbitkan pada 1662 bernama Oxford Gazette (later the London) dan diterbitkan terus menerus sejak pertama kali muncul. Surat kabar pertama di Perancis, the Gazette de France, didirikan pada tahun 1632 oleh raja Theophrastus Renaudot (1.586-1.653), dengan perlindungan Louis XIII. Semua surat kabar yang terkena sensor prepublication, dan menjabat sebagai instrumen propaganda untuk monarki.


“Acta Diurna” dimasa Romawi Kuno dipahami sebagai papan pengumuman (sejenis majalah dinding atau papan informasi sekarang), diyakini sebagai produk jurnalistik pertama; pers, media massa, atau surat kabar harian pertama di dunia. Julius Caesar pun disebut sebagai “Bapak Pers Dunia”.

Namun sebenarnya, Caesar hanya meneruskan dan mengembangkan tradisi yang muncul pada permulaan berdirinya kerajaan Romawi. Saat itu, atas peritah Raja Imam Agung, segala kejadian penting dicatat pada “Annals”, yakni papan tulis yang digantungkan di serambi rumah. Catatan pada papan tulis itu merupakan pemberitahuan bagi setiap orang yang lewat dan memerlukannya.

Saat berkuasa, Julius Caesar memerintahkan agar hasil sidang dan kegiatan para anggota senat setiap hari diumumkan pada “Acta Diurna”. Demikian pula berita tentang kejadian sehari-hari, peraturan-peraturan penting, serta apa yang perlu disampaikan dan diketahui rakyatnya. Papan pengumuman itu ditempelkan atau dipasang di pusat kota yang disebut “Forum Romanum” (Stadion Romawi) untuk diketahui oleh umum.

Berbeda dengan media berita saat ini yang ‘mendatangi’ pembacanya, pada waktu itu pembaca yang datang kepada media berita tersebut. Sebagian khalayak yang merupakan tuan tanah/hartawan yang ingin mengetahui informasi menyuruh budak-budaknya yang bisa membaca dan menulis untuk mencatat segala sesuatu yang terdapat pada Acta Diurna. Dengan perantaraan para pencatat yang disebut Diurnarii para tuan tanah dan hartawan tadi mendapatkan berita-berita tentang Senat.

Perkembangan selanjutnya pada Diurnarii tidak terbatas kepada para budak saja, tetapi juga orang bebas yang ingin menjual catatan harian kepada siapa saja yang memerlukannya. Beritanya pun bukan saja kegiatan senat, tetapi juga hal-hal yang menyangkut kepentingan umum dan menarik khalayak. Akibatnya terjadilah persaingan di antara Diurnarii untuk mencari berita dengan menelusuri kota Roma, bahkan sampai keluar kota itu.

Tetapi kegiatan jurnalistik tidak terus berkembang sejak zaman Romawi itu, karena setelah Kerajaan Romawi runtuh, kegiatan jurnalistik sempat mengalami kevakuman, terutama ketka Eropa masih dalam masa kegelapan (Dark Ages). Pada masa itu jurnalistik menghilang.



Kertas pertama kali diciptakan oleh bangsa Cina. Tsai Lun adalah orang yang menemukan kertas yang dibuat dari bahan bambu yang mudah didapatkan di Cina pada tahun 101 Masehi. Penemuan ini kemudian menyebar ke Jepang dan Korea seiring dengan menyebarnya bangsa Cina ke timur dan berkembangnya peradaban di kawasan itu, walaupun sebenarnya cara pembuatan kertas pada awalnya merupakan hal yang sangat dirahasiakan.

Peradaban China merupakan peradaban yang tercatat dalam sejarah yang menyumbangkan kertas bagi dunia. Pada tahun 101 Masehi, Tsai Lun menemukan kertas yang terbuat dari bahan bambu yang mudah didapat di China. Ts’ai Lun merupakan seorang pegawai negeri pada pengadilan kerajaan yang di tahun 105 M mempersembahkan contoh kertas kepada Kaisar Ho Ti. Catatan China tentang penemuan Ts’ai Lun ini (terdapat dalam penulisan sejarah resmi dinasti Han. Orang-orang China senantiasa menghubungkan nama Ts’ai Lun dengan penemu kertas dan namanya tersohor di seluruh Cina.

Penggunaan kertas meluas di seluruh Cina pada abad ke-2, dan dalam beberapa abad saja China sudah sanggup mengekspor kertas ke negara-negara Asia. Di tahun 751, beberapa tenaga ahli pembuat kertas tertawan oleh orang-orang Arab sehingga dalam tempo singkat kertas sudah diproduksi di Bagdad dan Sarmarkand. Teknik pembuatan kertas menyebar ke seluruh Arab dan baru di abad ke-12 orang-orang Eropa belajar teknik ini. Sesudah itulah pemakaian kertas mulai berkembang luas dan sesudah Gutenberg menemukan mesin cetak modern, kertas menggantikan kedudukan kulit kambing sebagai sarana tulis-menulis di Barat. Kini penggunaan kertas begitu umumnya sehingga tak seorang pun sanggup membayangkan bagaimana bentuk dunia tanpa kertas.

            Di ISLAM

Teknologi pembuatan kertas telah berpindah ke tangan orang-orang Arab-Islam yang sebelumnya orang lebih mengenal Tsai Lun dari china pada abad ke-10 Masehi. Dalam peperangan Talas dengan tentara kekaisaran Tang, tentara Dinasti Abbasiyyah menahan sejumlah pembuat kertas. Mereka lalu diminta mendemonstrasikan kepandaian mereka membuat kertas. Teknologi pembuatan kertas pun berpindah ke tangan bangsa Arab.

Dahulu kertas dibuat dengan kulit pohon Murbei oleh bangsa China. Namun kemudian, karena di dunia Islam kulit pohon Murbei sulit ditemukan. Maka dibuatlah kertas dari pohon kapas, linen, dan serat.

Ternyata pembuatan kertas menandai sebuah revolusi sosial di dunia Arab. Masyarakat muslim menggunakan kertas untuk membuat buku. Buku-buku inilah yang kelak menjadi sarana pengembangan ilmu pengetahuan pada abad pertengahan.

Jutaan buku dihasilkan oleh peradaban Islam yang hasilnya masih bisa dilihat sampai hari ini. Walaupun tentara Mongol menghancurkan kota Baghdad dan membuang buku-buku dari Bait Al-Hikmah, perpustakaan terbesar Dinasti Abbasiyah, namun sejumlah buku masih terselamatkan. Buku-buku demikian inilah yang menjadi khazanah dunia Islam sampai saat ini.


Kertas ditemukan oleh bangsa China para tahun 105 pada masa dinasti Han dan mulai menyebar perlahan ke barat melalui Samarkand dan Baghdad. Pembuatan dan industri kertas di Eropa bermula dari Spanyol dan Sisilia pada abad ke 10 oleh kaum Muslim yang tinggal di sana, kertas kemudian mulai dikenal di Italia dan Selatan Prancis, kemudian sampai di Jerman pada tahun 1400.

Pada masa abad pertengahan di Eropa, pembuatan kertas secara manual memanfaatkan tenaga air. Adalah penemuan teknologi percetakan printing press dan revolusi percetakan pada abad ke 15 yang berkontribusi atas penyebaran kertas yang sangat pesat di Eropa.


Johanes Gensfleisch Gutenberg Beliau dilahirkan di Mainz, Germany pada 1397. Beliau berasal daripada satu keluarga bangsawan dan menerima latihan awal sebagai seorang tukang emas. Johann Gutenberg dianggap sebagai penemu mesin cetak. Apa yang sebetulnya dia lakukan adalah mengembangkan metode pertama penggunaan huruf cetak yang bergerak dan mesin cetak dalam bentuk begitu rupa sehingga pelbagai macam materi tulisan dapat dicetak dengan cepat dan tepat. Segel dan bulatan segel yang pengerjaannya menganut prinsip serupa dengan cetak blok sudah dikenal di Cina berabad-abad sebelum Gutenberg lahir dan suatu bukti menunjukkan bahwa di tahun 868 M sebuah buku cetakan sudah ditemukan orang di Cina.

Proses serupa juga sudah dikenal orang di Eropa sebelum Gutenberg. Cetak blok memungkinkan pencetakan banyak eksemplar buku tertentu. Proses ini punya satu kelemahan: karena satu set baru serta komplit dari cukilan kayu atau logam harus dibuat untuk sebuah buku, dengan sendirinya tidaklah praktis untuk mencetak berbagai macam buku.

Sering disebut orang sumbangan terpenting Gutenberg adalah penemuannya di bidang huruf cetak yang bisa bergerak. Dalam perkara ini pun hal serupa sudah diketemukan di Cina sekitar pertengahan abad ke-11 M oleh seorang bernama Pi Sheng. Huruf-huruf cetak aslinya terbuat dari semacam tanah yang tidak bisa tahan lama. Sementara itu beberapa orang Cina dan Korea sudah melakukan serentetan penyempurnaan dan berhasil baik sebelum Gutenberg.

Orang-orang Korea menggunakan huruf cetak metal, dan pemerintah Korea membantu sebuah pabrik peleburan untuk memproduksi huruf cetak di awal abad ke-15 M. Lepas dari semua ini, keliru juga jika menganggap Pi Sheng seorang yang punya pengaruh spesial. Pada tingkat pertama, Eropa tidak belajar huruf cetak bergerak dari Cina melainkan atas kreasinya sendiri. Kedua, mencetak dengan cara huruf cetak bergerak belum pernah digunakan secara umum di Cina sendiri sampai baru-baru ini saja tatkala prosedur percetakan modern mereka pelajari dari Barat.

Johannes Guttenberg mengembangkan metal logam campuran untuk huruf cetak; menuangkan cairan logam untuk huruf cetak blok secara tepat dan teliti; minyak tinta cetak.


Sebuah Injil ( BIBLE ) yang berasal dari abad ke-15, yang merubah cara membaca dan penyebaran buku, ditampilkan untuk publik di Melbourne. Injil ‘Gutenberg’ ini adalah buku pertama yang dicetak menggunakan mesin ketik mekanis.

Buku ini dikenal sebagai pelopor revolusi buku cetak di peradaban Barat, yang memungkinkan pertukaran informasi dan ide-ide berlangsung dengan mudah.

Edisi yang ditampilkan di Melbourne ini adalah salah satu dari 9 edisi lengkap yang masih tersisa dan bisa dipertunjukkan sebagai bagian dari ‘Pekan Buku Langka’ di Universitas Melbourne. Petugas perpustakaan universitas, Philip Kent, mengatakan, buku ini mengubah dunia.

“Ia benar-benar mendemokratisasikan pengetahuan dan membuat pengetahuan semakin dapat diakses oleh khalayak umum dan tentu saja oleh para akademisi pula,” ujarnya.

Injil ini dipinjam dari Perpustakaan John Rylands di Universitas Manchester, Inggris. Julianne Simpson, manajer buku dan peta langka di Universitas Manchester, mengawasi pengiriman injil tersebut ke Melbourne.

Injil ini mengalami penerbangan panjang sehingga kami harus menempatkannya dalam peti kayu selama sehari untuk membiarkannya beradaptasi dengan cuaca sebelum dipindahkan ke kotak saji,” jelasnya.

Ia mengatakan, tak banyak yang tahu mengenai Johannes Gutenberg, penulis dan pembuat Injil ini yang berasal dari Jerman.

“Sebagian besar orang di abad ke-15 tak meninggalkan banyak dokumentasi. Ketika Gutenberg mengerjakan kreasinya ini, ia meminjam uang dan tak mampu membayarnya kembali sehingga pada akhirnya ia tak mampu menghasilkan uang apapun dari kreasinya ini. Orang yang meminjaminya uang-lah yang akhirnya mengambil alih Injil ini, beserta peralatan lainnya, setelah diselesaikan. Menantu laki-lakinya yang tadinya bekerja untuk Gutenberg mengambil alih bisnisnya dan kemudian sukses,” urai Julianne.


Di Jerman

Prototipe surat kabar muncul pertama kali diterbitkan di Bremen Jerman pada tahun 1609. Bentuk surat kabar yang sesungguhnya terbit pada tahun 1620 di Frankfurt, Berlin, Hamberg, Vienna, Amsterdam, dan Antwerp.

Di Inggris

Surat kabar pertama yang masih sederhana terbit pada tahun 1621. Sedangkan yang dianggap sebagai benar-benar surat kabar yang terbit secara teratur ialah Oxford Gazette yang terbit di Oxford tahun 1665.

Di Amerika

Surat kabar harian pertama di Amerika Serikat adlaah Pennsylvania Evening Post dan Daily Advertiser yang terbit tahun 1783. Hingga tahun 1830-an surat kabar harganya relatif mahal sehingga hanya dibaca oleh golongan elit dan para politikus.

  1. The Penny Press

Surat kabar New York Sun yang diterbitkan oleh Benyamin Day pada tahun 1833, harganya hanya enam sen dan mudah didapat dari penjaja di pinggir jalan. Surat kabar New York Sun menandai era surat kabar sebagai media massa, dan karena murahnya harga sebuah surat kabar era itu disebut The Penny Press.

  1. Newspaper Baroons

Pada akhir abad ke 19 surat kabar di Amerika mengalami kejayaan karena surat kabar melakukan promosi yang sangat agresif, terlebih setelah Joseph Pulitzer membeli New York Word pada tahun 1892 pembacanya berjumlah 324.000 orang. Kejayaan ini dikenal dengan masa Newspaper Baroons.

  1. Yellow Journalism

Surat kabar di Amerika akhir abad 19 menjadi bisnis besar, karena sirkulasinya yang semakin ketat dan besar. Masing-masing surat kabar ingin menarik perhatian masyarakatnya. Diantaranya dengan cara menulis headline dengan huruf besar, cerita berita sensasional. Surat kabar demikian pemberitaan nya didasarkan pada gosip, kriminal, skandal, perceraian, seks,bencana dan olah raga.

  1. Jazz Journalism

Tahun 1919 terbit surat kabar New York Daily News yang ukurannya lebih kecil, banyak menggunakan foto terutama pada halaman pertama dan menampilkan satu atau dua headline.

  1. Sejarah Jurnalistik di Indonesia

Jurnalistik atau jurnalisme berasal dari kata Journal yang artinya catatan sehari-hari atau bisa disebut juga surat kabar. Journal sendiri berasal dari bahasa latin, yaitu ‘diurnalis’ yang berarti orang yang melakukan pekerjaan jurnalistik.

Di Indonesia pernah dikenal istilah Publistik untuk jurnalisme. Istilah tersebut digunakan karena beberapa kampus di indonesia berkiblat pada Jurnalisme di Eropa. Kemunculan istilah jurnalistik berasal dari Amerika Serikat, yang mengganti istilah publistik yang selanjutnya mengalami perkembangan.

Kehidupan jurnalistik di Indonesia di mulai oleh Belanda saat masih menjajah negeri ini, dan para pejuang kemerdekaan menggunakan istilah jurnalistik sebagai alat perjuangan kemerdekaan. Pada waktu itu telah terbit beberapa koran yang menyuarakan kemerdekaan seperti Bintang Timoer, Bintang Barat, Java Bode dan Medan Prijai yang menjadi koran pertama di Indonesia.

Sebelum Medan Prijaji, Belanda telah terlebih dahulu mencetak tabloid bernama Batavis Novelis di tahun 1744, disusul dengan Vanndu News di tahun 1776. Indonesia sendiri pernah menerbitkan media cetak bernama Bromas Tani dan Biang lala ( 1854 ) dan surat kabar melayok ( 1856 ) yang menjadi langkah awal berdirinya jurnalistik.

  1. Perkembangan Pers di Indonesia pada zaman Belanda

Pada tahun 1828 di Jakarta diterbitkan Javasche Courant yang isinya memuat berita- berita resmi pemerintahan, berita lelang dan berita kutipan dari harian-harian di Eropa. Sedangkan di Surabaya Soerabajash Advertentiebland terbit pada tahun 1835 yang kemudian namanya diganti menjadi Soerabajash Niews en Advertentiebland.

Di semarang terbit Semarangsche Advertentiebland dan Semarangsche Courant. Di Padang surat kabar yang terbit adalah Soematra courant, Padang Handeslsbland dan Bentara Melajoe. Di Makassar (Ujung Pandang) terbit Celebe Courant dan Makassaarch Handelsbland. Surat- surat kabar yang terbit pada masa ini tidak mempunyai arti secara politis, karena lebih merupakan surat kabar periklanan. Tirasnya tidak lebih dari 1000-1200 eksemplar setiap kali terbit. Semua penerbit terkena peraturan, setiap penerbitan tidak boleh diedarkan sebelum diperiksa oleh penguasa setempat.

Pada tahun 1885 di seluruh daerah yang dikuasai Belanda terdapat 16 surat kabar berbahasa Belanda, dan 12 surat kabar berbahasa melayu diantaranya adalah Bintang Barat, Hindia-Nederland, Dinihari, Bintang Djohar, Selompret Melayudan Tjahaja Moelia, Pemberitaan Bahroe (Surabaya) dan Surat kabar berbahasa jawa Bromartani yang terbit di Solo.

  1. Perkembangan Pers di Indonesia pada zaman Jepang

Ketika Jepang datang ke Indonesia, surat kabar-surat kabar yang ada di Indonesia diambil alih pelan-pelan. Beberapa surat kabar disatukan dengan alasan menghemat alat- alat tenaga. Tujuan sebenarnya adalah agar pemerintah Jepang dapat memperketat pengawasan terhadap isi surat kabar. Kantor berita Antara pun diambil alih dan diteruskan oleh kantor berita Yashima dan selanjutnya berada dibawah pusat pemberitaan Jepang, yakni Domei.

Wartawan-wartawan Indonesia pada saat itu hanya bekerja sebagai pegawai, sedangkan yang diberi pengaruh serta kedudukan adalah wartawan yang sengaja didatangkan dari Jepang. Pada masa itu surat kabar hanya bersifat propaganda dan memuji-muji pemerintah dan tentara Jepang.

Jepang menduduki Indonesia kurang lebih 3.5 tahun. Untuk meraih simpati rakyat Indonesia, Jepang melakukan propaganda tentang Asia Timur Raya. Namun, propaganda itu hanyalah demi kejayaan Jepang belaka. Sebagai konsekuensinya, seluruh sembur daya Indonesia di arahkan untuk kepentingan Jepang.

Pers di masa pendudukan Jepang semata-mata menjadi alat pemerintahan Jepang dan sifat pro-Jepang. Beberapa harian yang muncul pada masa itu, antara lain: Asia Raya di Jakarta. Sinar Baru di Semarang. Suara Asia di Surabaya dan Tjahaya di Bandung.

Pers nasional masa pendudukan Jepang memang mengalami penderitaan dan pengekangan kebebasan yang lebih daripada zaman Belanda. Namun, ada beberapa keuntungan yang didapat oleh para wartawan atau insan pers di indonesia yang bekerja pada penerbitan Jepang, antara lain sebagai berikut:

  • Pengalaman yang diperoleh para karyawan pers Indonesia bertambah. Fasilitas dan alat-alat yang digunakan jauh lebih banyak daripada masa pers zaman Belanda. Para karyawan pers mendapatkan pengalaman banyak dalam menggunakan berbagai fasilitas tersebut.
  • Penggunaan bahasa Indonesia dalam pemberitaan makin seering dan luas. Penjajah Jepang berusaha menghapus bahasa Belanda dengan kebijakan menggunakan bahasa Indonesia dalam berbagai kesempatan. Kondisi ini sangat membantuk perkembangan bahasa Indonesia yang nantinya juga menjadi bahasa nasional.
  • Adanya pengajaran untuk rakyat agar berfikir kritis terhadap berita yang disajikan oleh sumber-sumber resmi Jepang. Selain itu, kekejaman dan penderitaan yang dialami pada masa pendudukan Jepang memudahkan para pemimpin bangsa memberikan semangat untuk melawan penjajah.


  1. Perkembangan Pers di Indonesia pada zaman Kemerdekaan

Seperti juga di belahan dunia lain, pers Indonesia diwarnai dengan aksi pembungkaman hingga pembredelan. Haryadi Suadi mencatat, pemberedelan pertama sejak kemerdekaan terjadi pada akhir 1940-an. Tercatat beberapa koran dari pihak Front Demokrasi Rakyat (FDR) yang dianggap berhaluan kiri seperti Patriot, Buruh, dan Suara Ibu Kota dibredel pemerintah. Sebaliknya, pihak FDR membalas dengan membungkam koran Api Rakjat yang menyuarakan kepentingan Front Nasional. Sementara itu pihak militer pun telah memberedel Suara Rakjat dengan alasan terlalu banyak mengkritik pihaknya.

Pada tanggal 1 Oktober 1945 terbit Harian Merdeka sebagi hasil usaha kaum Buruh De Unie yang berhasil menguasai percetakan. Pada saat revolusi fisik itu jurnalistik Indonesia mempunyai fungsi yang khas. Hasil karya wartawan bukan lagi bermanfaat bagi konsumsi pembaca di daerah pedalaman, tetapi juga berguna bagi prajurit-prajurit dan laskar-laskar yang berjuang di Front

Pada tanggal 1 Januari 1950 berlakulah UUD RIS, tetapi pada tanggal 15 Agustus 1950 RIS dibubarkan, dan Indonesia menjadi Republik Kesatuan dengan UUDS. Pada waktu itu yakni waktu pengakuan kedaulatan sampai tahun 1959 yaitu munculnya doktrin demokrasi terpimpin yang kemudian disusul dengan ajaran Manipol Usdek, kebebasan pers banyak digunakan untuk saling mencaci-maki dan memfitnah lawan politik dengan tujuan agar lawan politiknya itu jatuh namanya dalam pandangan khalayak.

Antara tahun 1955 sampai 1958 dengan UU No. 23 tahun 1954 banyak surat kabar yang dibredel, banyak pula wartawan yang ditangkap dan ditahan. Tanggal 1 Oktober 1958 dapat dikatakan sebagai tanggal matinya kebebasan pers Indonesia. Sesudah Dekrit Presiden tanggal 5 Juli 1959, pihak penguasa berturut-turut mengeluarkan peraturan untuk lebih mengetatkan kebebasan terhadap pers

Departemen Penerangan mengeluarkan peraturan yang menyatakan bahwa surat kabar atau majalah harus didukung oleh suatu partai politik atau tiga organisasi massa. Surat kabar di daerah yang semula masih dibenarkan memakai nama berbeda dengan organ resmi dari induk tempat ia berafiliasi di Pusat harus mengubah namanya sehingga sama dengan organnya di Jakarta. Akibat peraturan itu dapat dibayangkan bagaimana corak jurnalistik Indonesia pada waktu itu, ruang para wartawan dipersempit, keterampilan dikekang, daya pikir ditekan. Tahun 1966 bagi sejarah pers Indonesia merupakan tahun penting karena pada tahun itulah dikeluarkannya UU No. 11 tahun 1966 tentang ketentuan-ketentuan pokok pers.

Ditinjau dari segi kualitas dan kuantitas, sejarah perkembangan pers dan jurnalistik Indonesia sejak saat itu menggembirakan dan membanggakan kita. Pada tahun 1988 tercatat ada 263 penerbitan pers, pada tahun 1992 jumlah tersebut meningkat menjadi 277 penerbitan pers.


  1. Perkembangan Pers di Indonesia pada zaman Ir. Soekarno

Pers di era orde lama dan orde baru dapat dikategorikan ke dalam periode kedua di mana kontrol Negara terhadap pers – meski di masa-masa awal berkuasanya rezim, hubungan harmoni masih dapat terlihat – sangat besar sehingga mematikan dinamika pers. Setelah penyerahan kedaulatan Jepang pada 15 Agustus 1945, wartawan Indonesia mengambil alih semua fasilitas percetakan surat kabar dari tangan Jepang dan berupaya menerbitkan surat kabar sendiri. Surat kabar pertama yang terbit di masa republik itu bernama Berita Indonesia yang terbit di Jakarta sejak 6 September 1945.

            Kondisi perpolitikan di Indonesia dalam tahun-tahun 1945-1958 dapat dikatakan masih sangat panas. Pertikaian dengan Belanda ataupun Jepang belum lagi tuntas, dan pergolakan di beberapa tempat dengan pihak Belanda ataupun Jepang yang belum menarik diri masih terjadi. Sebagai upaya serangan balik terhadap propaganda anti Belanda yang dilancarkan oleh surat kabar-surat kabar republik, maka Belanda juga menerbitkan surat kabar berbahasa Indonesia, diantaranya Fadjar (Jakarta), Soeloeh Rakyat (Semarang), Pelita Rakyat (Surabaya), serta Padjajaran dan Persatoean (Bandung). Pada masa itu, sebagian besar surat kabar terbit dalam empat halaman, dikarenakan kurangnya pendanaan dan percetakan yang masih minim.

            Pada Desember 1948 di Indonesia telah terbit 124 surat kabar dengan total tiras 405.000 eksemplar. Tetapi pada April 1949, jumlah surat kabar berkurang menjadi hanya 81 dengan tiras 283.000 eksemplar. Ini diakibatkan oleh Agresi Militer Belanda Kedua yang terjadi pada Desember 1948. Sementara, jangkauan tiras berubah dari 500 menjadi 5.000 eksemplar. Sepanjang periode ini, pers Indonesia semakin memperkuat semangat kebangsaan, mempertajam teknik berpolemik, dan mulai memperlihatkan peningkatan semangat partisan.


Era Pers Liberal

            Dunia internasional mengakui Indonesia sebagai Negara yang merdeka dan berdaulat pada Desember 1949. Surat kabar Indonesia Raya sendiri, pertama kali terbit di Jakarta, dengan nomor pertama yang tiba di tangan pembaca, berselang dua hari sesudah peristiwa penandatanganan pengakuan kedaulatan Indonesia oleh Belanda, 27 Desember 1949. Sementara, lebih dari setahun sebelumnya yakni 29 November 1948, di Jakarta juga telah terbit harian Pedoman yang dibawahi oleh Rosihan Anwar, harian Merdeka yang telah terbit sejak 1 Oktober 1945 dan Indonesia Merdeka yangterbit sejak 4 Oktober 1945.

            Era liberal itu, ditandai dengan peningkatan tiras surat kabar di Indonesia. Tahun 1950, sebanyak 67 harian yang terbit berbahasa Indonesia bertiras sekitar 338.300 eksemplar. Kemudian pada 1957, jumlah harian di Indonesia bertambah menjadi 96 judul dengan tiras mencapai 888.950 eksemplar. Setahun sebelum pemilihan umum pertama, 1955, terdapat setidaknya 27 koran yang terbit di Jakarta. Total tiras seluruh surat kabar tersebut mencapai 320.000 eksemplar, dengan empat surat kabar besar, yakni harian Rakyat, koran organ PKI yang mempunyai tiras hingga 55.000 eksemplar, Pedoman yang berorientasi PSI dengan tiras 48.000 eksemplar, Suluh Indonesia yang ditengarai oleh organ PNI dengan tiras 40.000 eksemplar dan harian Abadi yang berorientasi Masyumi dengan tiras 34.000 eksemplar.

            Sepanjang masa demokarasi konstitusional hingga pemberlakuan undang-undang darurat perang pada 1957, terdapat setidaknya tujuh kabinet koalisi. Ketika mencapai puncak kekuasaannya, setiap partai yang memerintah tentu memberikan perhatian yang lebih besar kepada organ-organ dan para pengikutnya. Seperti, menyediakan kredit pendanaan pers serta keperluan kantor. Sementara, di lain pihak, surat kabar dari kaum oposisi berulang kali diberangus. Pada tahun selanjutnya, pers dan wartawan di Indonesia masih diliputi suasana penuh tantangan akibat dari berlarut-larutnya revolusi dan masih manifesnya penjajah untuk kembali ke Indonesia.

            Dapat dikatakan bahwa setelah kemerdekaan, semangat yang menjiwai perjuangan kemerdekaan mulai luntur, terjadi persaingan keras antar kekuatan politik. Pers Indonesia ikut larut dalam arus ini, terjadi perubahan watak dari pers perjuangan menjadi pers partisipan. Pers sekadar menjadi corong partai politik. Meskipun pers bersifat partisipan, bisa dikatakan periode ini adalah masa bahagia yang singkat buat kebebasan pers, khususnya untuk wartawan politik. Inilah akhir periode kebebasan pers di Indonesia dan awal rezim Orde lama berkuasa.

Era Pers Terpimpin Orde Lama

            Pergolakan politik yang terus terjadi selama era demokrasi liberal, menyebabkan Presiden Soekarno mengubah sistem politik yang berlaku di Indonesia. Pada 28 Oktober 1956, Soekarno mengajukan untuk mengubah demokrasi liberal menjadi demokrasi terpimpin. Selanjutnya, pada Februari 1957, Soekarno kembali mengemukakan konsep demokrasi Terpimpin yang diinginkannya. Hampir berselang dengan terjadinya berbagai pemberontakan di banyak daerah di Indonesia yang melihat sentralitas atas hanya daerah dan penduduk Jawa.

            Munculnya berbagai pemberontakan di daerah dan di pusat sendiri, membuat Soekarno mengeluarkan Undang-Undang Darurat Perang pada 14 Maret 1957. Selama dua tahun Indonesia terkungkung dalam perseturuan antara parlemen melawan rezim Soekarno yang berkolaborasi dengan militer. Namun, tak berselang lama, Soekarno menerbitkan dekrit kembali ke Undang-Undang Dasar 45, disusul dengan pelarangan Partai Sosialis Indonesia dan Masyumi, karena keterlibatan kedua partai tersebut dalam pemberontakan Pemerintahan Revolusioner Republik Indonesia (PRRI) pada tahun 1958 di Sumatera.

            Kegagalan Soekarno, menyebabkan ia segera berpaling kepada PKI dan menstimulasi pihak militer agar memberi dukungan penuh pada dirinya. Sebaliknya, PKI bergantung kepada Soekarno untuk dapat memimpin bangsa. Berbagai slogan politik mulai bermuculan, seperti Manipol (Manifesto Politik), Berdikari (Berdiri Di Atas Kaki Sendiri), Nefos (New Emerging Forces) dan Oldefos (Old Establishment Forces), ditambah dengan upaya dilplomasi serta manuver konfrontasi dengan Malaysia.

Ir.Soekarno menstimulasi rakyat dengan semangat revolusi, dengan dirinya sebagai tokoh pemimpin revolusi. Sepanjang periode Demokrasi Terpimpin dan diberlakukannya Undang-Undang Darurat Perang, pers pun mengalami era terpimpin ini. Presiden Soekarno memerintahkan pers agar setia kepada ideologi Nasakom serta memanfaatkannya untuk memobilisasi rakyat. Soekarno tidak ragu-ragu untuk melarang surat kabar yang menentangnya.

Di bawah Soekarno, surat kabar yang dikelola oleh kaum komunis tumbuh subur. Muncul perlawanan dari kelompok surat kabar sayap kanan nasionalis, yang mengatasnamakan Badan Pendukung Soekarnoisme (BPS).  Konflik antara surat kabar sayap kanan dengan surat kabar kelompok kiri tidak terelakkan. Soekarno ternyata lebih memilih kaum kiri, dan surat kabar kaum kanan yang anti komunis dilarang terbit. Periode Demokrasi Terpimpin umumnya dikatakan sebagai periode terburuk bagi sejarah perkembangan pers di Indonesia. Hal ini bisa dimaklumi karena persepsi, sikap, dan perlakuan penguasa terhadap pers Indonesia telah melampaui batas-batas toleransi. Penguasa Demokrasi Terpimpin memandang pers semata-mata dari sudut kemampuannya dalam memobilisasi massa dan opini publik. Pers seakan-akan dilihat sebuah senapan yang siap menembakkan peluru (informasi) ke arah massa atau khalayak yang tak berdaya. Pers dianggap sebagai alat “revolusi” yang besar pengaruhnya untuk menggerakkan atau meradikalisasi massa untuk menyelesaikan sebuah revolusi.

            Pandangan ini dapat dilihat pada bagian pendahuluan dari pedoman penguasa Perang Tertinggi, 12 Oktober 1960 untuk pers Indonesia yang berbunyi : Sebagaimana kita semua telah memaklumi, surat kabar dan majalah merupakan alat publikasi yang dapat dipergunakan untuk mempengaruhi pendapat umum. Oleh karena itu, maka surat kabar dan majalah tersebut dapat dipergunakan sebagai alat penggerak massa untuk menyelesaikan revolusi Indonesia menuju masyarakat yang adil dan yang makmur.”

            Oleh karena itu, rezim Demokrasi Terpimpin merasa perlu menguasai seluruh pers, yang dalam praktik bukannya untuk memperbaiki kehidupan sosial, ekonomi, dan politik masyarakat tetapi untuk revolusi kekuasaan rezim itu sendiri. Atas dasar itulah penguasa melakukan rekayasa terhadap pers melalui system regulasi yang represif. Misalnya penguasa mengeluarkan Sebuah Pedoman Penguasa Perang Tertinggi untuk Pers Indonesia pada 12 Oktober 1960.

            Tujuan utama dari pedoman ini adalah mewajibkan pers menjadi pendukung, pembela, alat penyebar manifesto politik Soekarno serta mewajibkan pers untuk memiliki izin terbit. Hal ini dilakukan oleh penguasa untuk mempercepat retooling alat-alat publikasi, terutama surat kabar dan majalah, sehingga ia dapat menjadi alat dan pendukung revolusi. Setiap penerbit pers yang akan mengajukan surat izin terbit diharuskan mengisi sebuah formulir berisi 19 pasal pernyataan yang mengandung janji penanggung jawab penerbit surat kabar dan majalah seandainya ia sudah diberi izin terbit.

            Jika diteliti pasal per pasal memperlihatkan usaha penguasa untuk benar-benar “menjinakkan” pers di dalam cengkeraman kekuasaannya. Bagi penerbit yang tidak bersedia menandatangani perjanjian 19 pasal ini, otomatis tidak diperkenankan melanjutkan penerbitannya. Para penanggung jawab surat kabar dan majalah yang masih ingin mempertahankan nurani serta idealismenya, kebanyakan tidak bersedia menandatanganinya dan lebih suka menutup sendiri penerbitannya.
Cara retooling ini sangat efektif untuk menjinakkan atau memakai istilah Mochtar Lubis (1978), mengebiri pers. Akhirnya pers yang tersisa atau masih terbit adalah pers yang sudah jinak dan mandul yang kesetiaannya tidak diragukan lagi. Mengutip cerita Alfian (1991) : Bung Karno yang praktis mendominasi kehidupan politik pada waktu itu boleh dikatakn juga mendominir komunikasi politik. Sebagai komunikator yang luar biasa, pidato-pidatonya yang sering panjang mempesona yang mendengarkannya.

Media cetak boleh dikata menuruti apa saja yang diucapkannya. Pada umunya ulasan atau tajuk rencana memberikan dukungan dan bahkan sering mengagun-agungkannya. Bung Karno memang termasuk tokoh yang suka dikritik, dan semakin besar kekuasaannya semakin sensitive pula dia terhadap kritik. Mengetahui itu pers semakin takut kepadanya, dan bersamaan dengan itu isi media massa makin memuja dan menyanjungnya. Proses pengkultusan individunya meningkat pula.

            Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa pada masa Demokrasi Terpimpin Presiden Soekarno, lebih cenderung memperlakukan pers sebagai extension of power-nya. Tahun-tahun tersebut dapat digambarkan sebagai berkuasanya pers komunis dan pers simpatisan-simpatisipannya. Sementara, pers lainnya yang berada dalam posisi kontra terhadap rezim Soekarno, menolak Manipol, dan pers Liberal, diasingkan atau menuai pembredelan.

Dominasi pers komunis dan simpatisan-simpatisannya dalam peta ideologi pers Indonesia tahun 1957-1965 merupakan konsekuensi-konsekuensi logis dari semangat kuat dan meningkantnya pengaruh politik PKI dan Soekarno. Namun, posisi pers pada tahun-tahun itu berubah secara radikal sejak peristiwa berdarah G30S/PKI. Karena, dalam masa selanjutnya, terhitung tanggal 1 Otober 1965, seluruh pers yang dianggap sebagai simpatisan PKI dilarang terbit untuk selama-lamanya oleh penguasa rezim baru saat itu di bawah SOEHARTO.


  1. Perkembangan Pers di Indonesia pada zaman Soeharto (ORDE BARU)

Pada awal kekuasaan orde baru, Indonesia dijanjikan akan keterbukaan serta kebebasan dalam berpendapat. Masyarakat saat itu bersuka-cita menyambut pemerintahan Soeharto yang diharapkan akan mengubah keterpurukan pemerintahan orde lama. Pemerintah pada saat itu harus melakukan pemulihan di segala aspek, antara lain aspek ekonomi, politik, social, budaya, dan psikologis rakyat. Indonesia mulai bangkit sedikit demi sedikit, bahkan perkembangan ekonomi pun semakin pesat. Namun sangat tragis, bagi dunia pers di Indonesia. Dunia pers yang seharusnya bersuka cita menyambut kebebasan pada masa orde baru, malah sebaliknya. Pers mendapat berbagai tekanan dari pemerintah. Tidak ada kebebasan dalam menerbitkan berita-berita miring seputar pemerintah. Bila ada maka media massa tersebut akan mendapatkan peringatan keras dari pemerintah yang tentunya akan mengancam penerbitannya.

Pada masa orde baru, segala penerbitan di media massa berada dalam pengawasan pemerintah yaitu melalui departemen penerangan. Bila ingin tetap hidup, maka media massa tersebut harus memberitakan hal-hal yang baik tentang pemerintahan orde baru. Pers seakan-akan dijadikan alat pemerintah untuk mempertahankan kekuasaannya, sehingga pers tidak menjalankan fungsi yang sesungguhnya yaitu sebagai pendukung dan pembela masyarakat.
“Pada masa orde baru pers Indonesia disebut sebagai pers pancasila. Cirinya adalah bebas dan bertanggungjawab”. (Tebba, 2005 : 22). Namun pada kenyataannya tidak ada kebebasan sama sekali, bahkan yang ada malah pembredelan.

Tanggal 21 Juni 1994, beberapa media massa seperti Tempo, deTIK, dan editor dicabut surat izin penerbitannya atau dengan kata lain dibredel setelah mereka mengeluarkan laporan investigasi tentang berbagai masalah penyelewengan oleh pejabat-pejabat Negara. Pembredelan itu diumumkan langsung oleh Harmoko selaku menteri penerangan pada saat itu. Meskipun pada saat itu pers benar-benar diawasi secara ketat oleh pemerintah, namun ternyata banyak media massa yang menentang politik serta kebijakan-kebijakan pemerintah. Dan perlawanan itu ternyata belum berakhir. Tempo misalnya, berusaha bangkit setelah pembredelan bersama para pendukungnya yang hantu rezim Soeharto.

  1. Perkembangan Pers di Indonesia pada Orde Reformasi – Sekarang

Kebebasan jurnalistik berubah secara drastis menjadi kemerdekaan jurnalistik. Terjadi euforia di mana-mana kala itu.

Secara yuridis, UU Pokok Pers No 21/1982 pun diganti dengan UU Pokok Pers No 40/1999. Dengan undang-undang baru dan pemerintahan baru, siapa pun bisa menerbitkan dan mengelola pers. Siapa pun bisa menjadi wartawan dan masuk organisasi pers mana pun. Hal ini ditegaskan pada Pasal 9 ayat (1) UU Pokok Pers No 40/1999, setiap warga negara Indonesia dan negara berhak mendirikan perusahaan pers. Ditegaskan lagi pada ayat (2), setiap perusahaan pers harus berbentuk badan hukum Indonesia.

Kewenangan pers nasional itu sendiri sangat besar. Menurut Pasal 6 Pokok Pers No. 40/1999, pers nasional melaksanakan peranan:

  • Memenuhi hak masyarakat untuk mengetahui
  • Menegakkan nilai-nilai dasar demokrasi, mendorong terwujudnya supremasi hukum dan hak asasi manusia, serta menghormati kebhinekaan
  • Mengembangkan pendapat umum berdasarkan informasi yang tepat, akurat, dan benar
  • Melakukan pengawasan, kritik, koreksi, dan saran terhdap hal-hal yang berkaitan dengan kepentingan umum, dan (5) memperjuangkan keadilan dan kebenaran.

Dalam era reformasi, kemerdekaan pers benar-benar dijamin dan diperjuangkan. Semua komponen bangsa memiliki komitmen yang sama: pers harus hidup dan merdeka. Hidup, menurut kaidah manajemen dan perusahaan sebagai lembaga ekonomi. Merdeka, menurut kasidah demokrasi, hak asasi manusia, dan tentu saja supremasi hukum.

  • UU Pers No. 40 tahun 1999, pada pasal 7 ayat 2 (Kode Etik Jurnalistik)
  1. Definisi

            Menurut UU Pers No. 40 tahun 1999, pada pasal 7 ayat 2 bahwa yang dimaksud dengan Kode etik jurnalistik adalah kode etik yang disepakati organisasi wartawan dan ditetapkan oleh Dewan Pers. Dewan Pers, menurut pasal 15 ayat 1 dan 2 UU Pers, adalah sebuah dewan yang bersifat independen, yang terdiri dari wartawan, pimpinan perusahaan pers, tokoh masyarakat ahli bidang pers atau komunikasi, dan bidang lainnya yang dipilih oleh organisasi wartawan, dan organisasi perusahaan pers.

            Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, Kode etik jurnalistik adalah sebagai aturan tata susila kewartawanan, norma tertulis yang mengatur sikap, tingkah laku, dan tata karma penerbitan.

  1. Kode Etik Jurnalistik

Kemerdekaan berpendapat, berekspresi, dan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Kemerdekaan pers adalah sarana masyarakat untuk memperoleh informasi dan berkomunikasi, guna memenuhi kebutuhan hakiki dan meningkatkan kualitas kehidupan manusia. Dalam mewujudkan kemerdekaan pers itu, wartawan Indonesia juga menyadari adanya kepentingan bangsa, tanggung jawab sosial, keberagaman masyarakat, dan norma-norma agama. Dalam melaksanakan fungsi, hak, kewajiban dan peranannya, pers menghormati hak asasi setiap orang, karena itu pers dituntut profesional dan terbuka untuk dikontrol oleh masyarakat.

       Untuk menjamin kemerdekaan pers dan memenuhi hak publik untuk memperoleh informasi yang benar, wartawan Indonesia memerlukan landasan moral dan etika profesi sebagai pedoman operasional dalam menjaga kepercayaan publik dan menegakkan integritas serta profesionalisme.

Sumber :

Tugas SOFTSKILL kepariwisataan 2




Daftar Isi


I.1 Latar Belakang

I.2 Rumusan Masalah

I.3 Tujuan Pembahasan


2.1 Definisi Pariwisata menurut para Ahli

2.2 Definisi Pura


3.1 Sejarah Alas Kedaton

3.2 Keunikan Pura Kedaton

3.3 Koleksi Hewan di Alas Kedaton


4.1 Kesimpulan

4.2 Saran



  • Latar Belakang

Pariwisata adalah suatu kegiatan yang secara langsung menyentuh dan melibatkan masyarakat, sehingga membawa berbagai manfaat terhadap masyarakat setempat dan sekitarnya. Bahkan pariwisata dikatakan mempunyai energi dobrak yang luar biasa, yang mampu membuat masyarakat setempat mengalami metamorphose dalam berbagai aspeknya. Pariwisata mempunyai  banyak manfaat bagi masyarakat bahkan bagi Negara sekalipun. manfaat pariwisata dapat dilihat dari berbagai aspek/segi yaitu manfaat pariwisata dari segi ekonomi, sosial budaya, lingkungan hidup, nilai pergaulan dan ilmu pengetahuan, serta peluang dan kesempatan kerja.

Bali menjadi salah satu destinasi pariwisata yang paling sering dikunjungi wisatawan domestik maupun mancanegara. Bali sebagai pusat pengembangan kepariwisataan Indonesia Bagian Tengah, bagi Daerah Bali sektor kepariwisataan merupakan penghasilan utama setelah pertanian. Salah satu Objek Wisata di Bali yaitu Alas Kedaton.

Alas Kedaton merupakan obyek wisata alam berupa kawasan hutan lindung dengan luas sekitar 12 hektar dan di tengah hutannya terdapat Pura Dalem Kahyangan Kedaton. Kawasan hutan lindung ini juga dihuni oleh ratusan kera (macaca fascicularis) dan kalong (pteropus vampyrus) yang bergelayutan di dahan-dahan pohon

  • Rumusan Masalah
  1. Apa Definisi Pariwisata?
  2. Apa Definisi Pura?
  3. Apa Sejarah Alas Kedaton?
  4. Apa Keunikan – keunikan Pura Kedaton?
  5. Bagaimana kehidupan hewan yang berada di Alas Kedaton?
  • Tujuan Pembahasan
  1. Mengetahui Definisi dari Pariwisata
  2. Mengetahui apa itu Pura
  3. Mengetahui Sejarah Alas Kedaton
  4. Mengetahui Keunikan – keunikan Pura Kedaton
  5. Mengetahui kehidupan hewan – hewan di Alas Kedaton



2.1 Definisi Pariwisata menurut para Ahli :

  • Richard Sihite dalam Marpaung dan Bahar (2000:46-47) 

Pariwisata adalah suatu perjalanan yang dilakukan orang untuk sementara waktu, yang diselenggarakan dari suatu tempat ke tempat lain meninggalkan tempatnya semula, dengan suatu perencanaan dan dengan maksud bukan untuk berusaha atau mencari nafkah di tempat yang dikunjungi, tetapi semata-mata untuk menikmati kegiatan pertamsyaan dan rekreasi atau untuk memenuhi keinginan yang beraneka ragam.

  • (RG. Soekadijo 1997:8)

Pariwisata ialah segala kegiatan dalam masyarakat yang berhubungan dengan wisatawan

  • (Yoeti, 1991:103)

Pariwisata berasal dari dua kata, yakni Pari dan Wisata. Pari dapat diartikan sebagai banyak, berkali-kali, berputar-putar atau lengkap. Sedangkan wisata dapat diartikan sebagai perjalanan atau bepergian yang dalam hal ini sinonim dengan kata ”travel” dalam bahasa Inggris. Atas dasar itu, maka kata ”Pariwisata” dapat diartikan sebagai perjalanan yang dilakukan berkali-kali atau berputar-putar dari suatu tempat ke tempat yang lain, yang dalam bahasa Inggris disebut dengan ”Tour”.

2.2 Definisi Pura :

Kata “Pura” sesungguhnya berasal dari akhiran bahasa Sanskerta (-pur, -puri, -pura, -puram, -pore), yang artinya adalah kota, kota berbenteng, atau kota dengan menara atau istana. Dalam perkembangan pemakaiannya di Pulau Bali, istilah “Pura” menjadi khusus untuk tempat ibadah; sedangkan istilah “Puri” menjadi khusus untuk tempat tinggal para raja dan bangsawan.




3.1 Sejarah Alas Kedaton

Objek wisata Alas Kedaton berlokasi di daerah desa Kukuh, Kecamatan Marga, Kabupaten Tabanan, Provinsi Bali. Tepatnya objek wisata Alas Kedaton terletak di sebelah timur kota Tabanan yang berjarak 10 km. Di bawah tahun 1980 Alas Kedaton belum menjadi objek pariwisata dan hanya berupa hutan seluas ±7 hektar, pada posisi astronomis 8º 20’ 49″ Bujur Timur dan 8º 31’ 73″ Lintang Selatan dan pada ketinggian sekitar 170m di atas permukaan air laut yang dihuni oleh ±1500 kera dan ratusan kelelawar (kalong).

Apabila dilihat dari suku katanya Alas Kedaton artinya hutan dan kedaton, yang mana kata kedaton berasal dari kata “kedatuan” yang artinya tempat datu atau raja. Oleh karena itu Alas Kedaton dapat diartikan sebagai tempat meditasi untuk para raja pada masa tersebut.

Di tengah-tengah hutan ditemukan sebuah pura untuk orang Bali yang bernama Pura Dalem Khayangan Kedaton sebagai tempat meditasi Ida Ratu Ngurah Sakti, pura ini sudah ada sejak zaman dahulu. Dari bukti arkeologi kelangsungan hidup yang ditemukan, di pura tersebut ditemukan sebuah arca kecil, patung leluhur, patung ganesa dan patung Durga Mahisasuramardhini. Hingga sekarang pura ini tetap difungsikan sebagai tempat pemujaan untuk masyarakat sekitar.

Dengan adanya perkembangan pariwisata di bali pada awal tahun 1960an, maka masyarakat desa kukuh mempunyai inisiatif  untuk menjadikan hutan, pura, dan kera-kera tersebut sebagai modal dalam membentuk objek wisata. Kemudian Objek wisata ini mulai berkembang sejak tahun 1984 sampai saat ini

3.2 Keunikan – Keunikan Pura Dalem Kahyangan Kedaton

  • Posisi pelemahan pura. makin ke utama mandala makin rendah. Justru mandala utama (jeroan dalem) posisinya paling rendah yang berbeda dengan posisi pelemahan pura di bali yakni makin ke utama mandala makin tinggi.
  • Pura dalem kahyangan kedaton memiliki empat pintu masuk yang terdapat di empat penjuru mata angin (nyatur desa) yakni barat, selatan, timur dan utara.
  • Bersembahyang di pura yang dikelilingi ribuan monyet dan ratusan kelelawar ini pantang menggunakan dupa dan kwangen. Demikian pula dengan penggunaan penjor.
  • Untuk melengkapi upacara hanya diperbolehkan menggunakan ceniga yang terbuat dari daun pisang yang tua, sedangkan di tempat lain dibuat dari daun kelapa yang muda.
  • Di mandala utama atau jeroan pura, para pemangku di sana saat mereresik (bersih-bersih) tidak menggunakan sapu lidi, melainkan menggunakan sapu yang terbuat dari ranting-ranting pohon. Rangkaian pujawali harus sudah selesai sebelum matahari terbenam, pasalnya di mandala utama tidak diperkenankan menggunakan sunar (lampu) karena berpantang menggunakan sarana api.
  • Perayaan di pura ini dilakukan berdasarkan perhitungan kalender Bali, yaitu pada Anggara (Selasa) kliwon Madangsia, 20 hari setelah hari Raya Galungan. Perayaannya hanya dituntun oleh seorang pemangku pura tersebut, dilakukan dalam sehari dan harus selesai sebelum matahari terbenam.

3.3 Kehidupan Hewan – Hewan di Alas Kedaton

Ada 2 jenis hewan yang menghuni hutan Kedaton atau yang biasa disebut Alas Kedaton ini yaitu, Kera dan Kelelawar. Tentu saja dalam jumlah yang banyak hingga mencapai ratusan. Kera – Kera dan kelelawar di Alas Kedaton ini jinak jika dibandingkan dengan tempat lainnya yang berada disekitaran Pulau Bali ini.

Ketika memasuki Alas Kedaton kita langsung disambut dengan kera – kera dari yang berukuran kecil hingga besar. Yang menarik dari kehidupan para kera ini yaitu jika ada pengunjung yang hendak memberi makan berupa kacang yang dibeli di pintu masuk, hanya kera – kera yang besarlah yang diperbolehkan menerima makanan dari pengunjung. Tetapi para kera pun tidak saling berebut. Ia mendatangi dan mendekat bahkan tidak segan untuk naik ke kepala dan badan pengunjung.

Bagi kera – kera yang masih kecil dan dalam pertumbuhan sudah disediakan makanan oleh pihak pegurus, seperti yang terlihat dalam gambar diatas. Ditebar makanan secara memanjang menjadi salah satu pemandangan yang unik juga seakan sedang melihat para kera berbaris.

Dari beberapa yang diceritakan oleh pemandu mengatakan bahwa belum pernah melihat bangkai kera disekitaran alas kedaton ini. Hanya saja jika kita melihat gundukan tanah berarti disitulah kera dikubur yang tentu saja para kera-kera lainnya yang memakamkan. Menjadi suatu misteri bagi para penduduk dan pengunjung karena berupa gundukan tadi tidak seperti bekas tanah galian. Walaupun kera-kera disini jinak, kita tidak bole hmemegangnya karena dia bisa saja mengigit dan menjadi galak.

Hewan lain yang berada di Alas Kedaton ini yaitu kelelawar. Banyak pula kelelawar yang dilepas bebas dan ada beberapa yang dijadikan icon unutk para pengunjung berfoto. Tentu saja dikenakan biaya. Untuk domestik sekitar Rp. 60.000 dan untuk mancanegara dikenakan biaya 2x lipat.

Kelelawar-kelelawar disini pun jinak kita bisa memegangnya tentu dengan bantuan instruktur. Seperti yang terlihat pada gambar diatas, kelelawar yang cukup besar ukurannya itu di beri nama kelelawar Dona. Kelelawar ini diberi makan berupa buah dan biji-bijian.

Selain kelelawar ada juga ular besar yang bisa dijadikan icon untuk berfoto, tetapi tidak sebanyak kelelawar hanya beberapa saja untuk menambah perekonimian di Alas Kedaton ini.



 4.1 Kesimpulan

Tempat wisata Alas Kedaton ini menjadi salah satu tempat yang wajib dikunjungi ketika kita berada di Bali. Selain dari keunikan-keunikan yang dimilikinya baik berupa Pura dan hewan-hewan yang terdapat didalamnya tempat wisata ini juga memiliki suasana yang teduh karena banyak pepohonan di Alas Kedaton ini.

Para petugas dan pemandu yang berada di Alas Kedaton ini adalah penduduk sekitar. Mereka pun mempunyai ruko-ruko petakan yang menjual segala pernak-pernik khas Bali. Tentu saja dengan begini dapat menambah tingkat perekonomian para penduduk sekitar.

4.2 Saran

Petugas Kebersihan di tempat ini harus di tingkatkan, agar para pengunjung semakin nyaman saat bekunjung kesini. Sarana umum seperti toilet pun harus diperbanyak. Dan koleksi-koleksi hewan yang dijadikan icon untuk berfoto pun ditambah dengan begitu penghasilan bertambah dan tingkat perekonomian menjadi meningkat.

Tugas OPINI – Jurnalistik

Jika kita tengok berita di atas, miris sekali membacanya. Sudah banyak kasus-kasus seperti berita tersebut. Seakan generasi muda sudah semakin sulit berfikir jernih. Terlalu mudah percaya dengan orang yang baru saja dikenal, apalagi dalam usia belia seperti berita diatas. Dimana umur belasan yang menjadi titik mencari jatidiri tetapi bila salah melangkah bisa jadi merugikan diri sendiri.

Lantas jika sudah terjadi seperti berita diatas bisa apa? Hanya menyesal dan menyesal. Tingkat kelabilan yang masih suka labil membuat remaja-remaja sekarang terlalu mudah terhasut bujuk rayu. terlalu mudah diberikan buaian-buaian dan janji-janji manis (awalnya) berujung kepaitan.

menurut opini saya, solusi untuk hal seperti ini kita harus bisa lebih selektif dalam mencari teman, jangan mudah terpengaruh dengan orang lain apalagi orang yang baru dikenal, harus bisa menempatkan diri mana dunia nyata mana dunia maya, harus lebih cerdas tentunya. karena kita ga pernah tau niatan seseorng di dalam hatinya.

intinya jangan menyalah gunakan media sosial. sekedarnya saja, mengontrol apa yang layak dan tidaknya. misalnya dalam hal postingan, atau sekedar menerima permintaan pertemanan.jangan sampai teman yg dekat dijaukan, yang jauh malah di dekat-dekatan.

Tugas Jurnalistik 4 – Investigasi – Kerupuk berPlastik

Kerupuk menjadi salah satu teman makan favorit dalam sebagian orang. teksturnya yang renyah dan gurih membuat beberapa orang enggan makan jika tidak ada “si kerupuk” ini. selain itu kerupuk jugamembuat cita rasa makanan menjadi lebih nikmat. dibalik itu semua ternyata kerupuk di pasaran mengandung zat-zat berbahaya, baik dalam campuran atau pengolahannya mauun dalam menggorengnya.

Dalam investigasi yang saya temukan disekitar rumah ini, ada beberapa warung yang menjual kerupuk berbahaya yaitu kerupuk berplastik. cara untuk menguji dalam investigasi ini adalah membeli beberapa sample kerupuk di beberapa warung yang berbeda, lalu membakar tiap kerupuk satu persatu dengan durasi yang sama. setelah itu perhatikan kerupuk mana yang lebih cepat terbakar. jika kerupuk itu mudah terbakar dan cepat menyebar maka kerupuk tersebut mengandung plastik.

kerupuk berplastik ini tentunya sangat berbahaya bagi tubuh jika di konsumsi terus menerus. mungkin saat ini efeknya belum terasa. tapi, akan terasa dalam kurun waktu 5-10 tahun kedepan. Plastik disini dicampurkan bukan dalam pengolahannya tetapi pada saat menggoreng, agar kerupuk lebih awet dan garing. plastik tersebut dicampur dalam minyak panas.